巴金是什么時(shí)候去世的
巴金(1904年11月25日—2005年10月17日)，本名李堯棠，字芾甘，筆名除巴金外，還有王文慧、歐陽(yáng)鏡蓉、黃樹(shù)輝、余一等，1904年11月25日出生于四川省成都市，中國(guó)當(dāng)代作家
巴金作品的創(chuàng)作特點(diǎn)
巴金文學(xué)思想的核心為：真與善。這兩點(diǎn)之間，“真”是巴金文學(xué)思想的生命，是核心，“善”是巴金文學(xué)思想的基點(diǎn)，是價(jià)值。巴金文學(xué)思想中的善是人的絕對(duì)自由追求的價(jià)值觀，這主要得益于他早期所接觸的無(wú)政府主義思想。無(wú)政府主義思想提倡個(gè)體之間的自助關(guān)系，關(guān)注個(gè)體的自由和平等。而巴金處女作的《滅亡》則把他反專(zhuān)制的憎和對(duì)人類(lèi)的愛(ài)的這兩面作了非常青春激情的表述，而后的《家》則更為直接的體現(xiàn)了他對(duì)限制個(gè)人自由的封建的主義的無(wú)情的控訴。后期，《火》《第四病室》《憩園》《寒夜》，都體現(xiàn)了對(duì)40年代中國(guó)社會(huì)黑暗的揭露與批判。《火》對(duì)抗戰(zhàn)的直接描寫(xiě)，《第四病室》對(duì)社會(huì)底層黑暗的揭露，《憩園》對(duì)不平等社會(huì)的反思，《寒夜》對(duì)社會(huì)黑暗的控訴。到了晚期的巴金對(duì)于“善”的思考則更加帶有更明確的社會(huì)內(nèi)涵，這個(gè)內(nèi)涵，主要是通過(guò)對(duì)文化大革命的反思來(lái)體現(xiàn)，即反對(duì)文化專(zhuān)制、反對(duì)長(zhǎng)官意志、反對(duì)粉飾現(xiàn)實(shí)、懺悔自己精神上的軟弱，認(rèn)為整個(gè)民族都應(yīng)該懺悔和反思。
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